□ 记者 顾世丹

“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”5月9日，澄江县第二十七届立夏节暨第二届傩戏文化节在澄江县拉开帷幕。而说到立夏节，它在当地已有200多年的历史了。

立夏节的起源

澄江当地人都知道，在距离县城4公里左右的西龙潭，才是立夏节传统意义上的举办地。那么很多外地人会问，为什么人们旧时要选择在这么远的地方过节？如果你了解其中的含义，就不会为古人的决定而纠结了。

据相关史料记载，立夏这个节气早在战国末年（公元前239年）就已经确立了。对当今的人来说，它不过是一个节气，表明春天结束，夏日由此开始而已。可是，古人则把立夏当作一个重要的日子来对待。旧俗立夏日又为民间传统节日，称“立夏节”。

旧时的立夏节本身是求雨、祭龙。立夏以后，南方大多进入雨季。在农耕时代的澄江，按节令人们会在立夏节求雨之后等老天下雨，才放水栽秧。或许，那是人们认为西龙潭不仅景色优美，加之龙潭在此，而龙主水，才会将立夏节的举办地定于此地。当然，这仅仅是一种推断。而至于它何时出现，可以根据《西龙潭轮流演戏碑》所述加以判断，此碑立于清乾隆二十七年（公元1755年）。换句话说，公元1755年在澄江这片土地上的先人们就已经在过立夏节了，那这之前呢？

据记载，云南的汉族大多由明朝迁至，而澄江以前大多以当地土著民族为主。立夏节流传至今，或许就是那时随着汉族大量的涌入，将这个节日在这片土地上推广开来，延续至今。

立夏节的演变

立夏节是澄江的传统节日，历史悠久。清乾隆二十七年所立的《西龙潭轮流演戏碑》和清末贺宗章的《幻影谈》都有说到，澄江过立夏时，都会演剧酬神。顾名思义，就是人们通过唱戏的方式感谢神灵的庇佑，同时也是旧时人们的一种娱乐方式。

而说到它的风物，其实和龙有关。据了解，传统立夏节的祭龙仪式由三部分组成：一是龙洞插龙牌；二是祭拜龙王；三是在龙王寺门前唱戏、庆贺。龙洞插龙牌就在西龙潭主要泉眼三尖角塘旁举办。泉水从石崖下涌出，犹如从龙嘴中吐出来一般。据说，西龙潭的龙就住在这个洞里，洞里有许多不为人知的秘密。祭拜正式开始前，主持仪式的长者会挑选一名年轻力壮且水性好的小伙子，抱一块写着“风调雨顺、五谷丰登”的铜牌插到洞里。然后，便开展活动，该活动会连续唱三天三夜。

新中国成立后，立夏节曾继续举行，后来中断了几十年，直到1989年才又恢复。为了不误农时，节日时间从立夏推后5天左右。1995年开始，节期从3天延长到5天，定在每年5月10日至14日举行，当地政府文化部门参与组织节日活动。因地点狭窄，2005年立夏节改到抚仙湖北岸的风之广场举办，并将节期压缩为3天。2014年，为更好地保护抚仙湖，立夏节迁至县城举办。2016年澄江县委、政府为进一步繁荣群众文化，助推旅游及经济社会发展，将澄江傩戏搬上舞台，并开展傩戏傩文化学术研讨会等，将立夏节升级为充分展示民俗风貌、体现传统文化、更具地方特色的节日。

来源：玉溪网

编辑：何亚